Dr. Martin Luther BIBLE
© DrMartinLuther.info by Johannes Biermanski, Germany 2018

1 Juan 5:7, 8

A folleto: „2017- 500 años

después de Lutero!“

endtime.net, pág. 13

a partir de: [4.] La Iglesia Católica cree que la Virgen MarÍa fue llevada al cielo y que nuestras oraciones tienen que llegar primero a ella, para poder alcanzar a JesÚs y al Padre. Esto es algo que los Católicos han creado por sÍ mismos, ya que MarÍa murió hace más de 2000 años atrás. Ella descansa en la tumba, igual que los otros que han tenido que morir y esperar la mañana de la resurrección. (Tesalonicenses 4 :15 – 17). La Biblia claramente declara que “son tres lo que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el EspÍritu Santo: y estos tres son uno.” (1 Juan 5:7). La Iglesia Católica ha quitado este versÍculo de su texto original (El Texto del Vaticano) porque ellos proponen que hay cuatro especiales, santas personas en el cielo, donde MarÍa es la cuarta y aquella a la que ellos oran. Mateo 4:1-10 Entonces Yahshua fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. Y llegándose a él el tentador, dijo: Si eres Hijo de YAHWEH, di que estas piedras se conviertan en pan. Mas él respondiendo, dijo: Escrito está (Deu. 8:3): No con sólo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale por la boca de YAHWEH. Entonces el diablo le pasa a la santa ciudad, y lo pone sobre las almenas del templo, Y le dice: Si eres Hijo de YAHWEH, échate abajo; que escrito está: A sus ángeles - de YAHWEH - mandará por ti, y te alzarán en las manos, para que nunca tropieces con tu pie en piedra. Yahshua le dijo: Escrito está además (Deu. 6:16): No tentarás a YAHWEH tu Elohim. Otra vez le pasó el diablo a un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo, y su gloria, Y le dice: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Yahshua le dice: ¡Vete, Satanás! que escrito está (Deu. 6:13): »¡A YAHWEH tu Dios/Elohim adorarás y a él solo servirás

Léxico para teología e iglesia II

(católica) Pag. 1272, Editorial Herder

(extracto):

“Comma Joanneum (CJ.), Epístola secundaria, añadidura que incorpora distorsiones debidas a la transmisión oral en 1Juan 5:7: “son tres lo que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el EspÍritu Santo: y estos tres son uno.” Los padres de oriente no conocían la Coma Joánica hasta la edad media; se desarrolló a partir de una interpretación de la Trinidad (demostrable por Tertulliano y Cypriano, entre otros), y salió a la luz con el convenio de transmisión a través de copias impresas en el Nuevo Testamento griego, como, por ejemplo, en la tercera edición de Erasmus y en el Textus Receptus. LOS REFORMADORES SE EXPRESARON MARYORITARIAMENTE EN CONTRA DE LA COMMA JOANNEUM .”

Influencias no cristianas en el

desarrollo del dogma cristiano de la

Trinidad, Dr. Peter Gerlitz (Capítulo 1,

pag. 9/10):

Telón de fondo de la enseñanza acerca de los tres entes de Dios. La historia de la Trinidad fue cristología en sus principios. DE AHÍ QUE EL CONCEPTO DE DIOS BASADO EN LA TRINIDAD NO SEA CONSTATABLE EN LOS PRIMEROS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO . El mandato del bautizo de Mateo 28:19 fue durante siglos la prueba más antigua de la Trinidad, a parte de la Coma Joánica / comma joanneum (1Juan 5:7), aparecida hacia finales del siglo cuarto entre padres de la iglesia españoles y africanos. Pero incluso su aclaración ha levantado dudas sobre su veracidad. Vollens demostró a F. Cony- Beare que Euseibus nunca citó el texto completo de la obligatoriedad del bautizo de los escritos redactados por el Concilio Niceno, sino que nunca dijo otra cosa que <EN EL NOMBRE DE JESÚS > Probablemente se encuentra esta forma de texto en la obra de Justin, es por ello que Cony-Bear también Orígenes desconocía del mandato de bautizo contenidos en el dogma de la Trinidad.”

Diccionario bíblico-teológico,

Vandenhoek & Ruprecht 1959:

“La enseñanza de la Trinidad de dios fue formulada por la iglesia en el último cuarto del siglo cuarto. La biblia en sí misma no contiene mención alguna acerca de la Trinidad. Aparentemente la única excepción a ese respecto es el texto conocido como <Comma Johanneum>, que incorpora aportaciones de origen occidental del siglo 4°. 1Juan 5:7: “Tres son los que dan testimonio en el cielo: El padre, la palabra, y el Espíritu Santo. Los tres son en verdad uno.” Esta frase, que también encontró cabida en algunos manuscritos griegos posteriores, y cuya traducción fue asimilada también por Lutero,  debería substituir manifiestamente la falta de alusiones literales.” (Página 607)
Dr. Martin Luther BIBLE

1 Juan 5:7, 8

A folleto: „2017- 500 años

después de Lutero!“

endtime.net, pág. 13

a partir de: [4.] La Iglesia Católica cree que la Virgen MarÍa fue llevada al cielo y que nuestras oraciones tienen que llegar primero a ella, para poder alcanzar a JesÚs y al Padre. Esto es algo que los Católicos han creado por sÍ mismos, ya que MarÍa murió hace más de 2000 años atrás. Ella descansa en la tumba, igual que los otros que han tenido que morir y esperar la mañana de la resurrección. (Tesalonicenses 4 :15 – 17). La Biblia claramente declara que “son tres lo que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el EspÍritu Santo: y estos tres son uno.” (1 Juan 5:7). La Iglesia Católica ha quitado este versÍculo de su texto original (El Texto del Vaticano) porque ellos proponen que hay cuatro especiales, santas personas en el cielo, donde MarÍa es la cuarta y aquella a la que ellos oran. Mateo 4:1-10 Entonces Yahshua fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. Y llegándose a él el tentador, dijo: Si eres Hijo de YAHWEH, di que estas piedras se conviertan en pan. Mas él respondiendo, dijo: Escrito está (Deu. 8:3): No con sólo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale por la boca de YAHWEH. Entonces el diablo le pasa a la santa ciudad, y lo pone sobre las almenas del templo, Y le dice: Si eres Hijo de YAHWEH, échate abajo; que escrito está: A sus ángeles - de YAHWEH - mandará por ti, y te alzarán en las manos, para que nunca tropieces con tu pie en piedra. Yahshua le dijo: Escrito está además (Deu. 6:16): No tentarás a YAHWEH tu Elohim. Otra vez le pasó el diablo a un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo, y su gloria, Y le dice: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Yahshua le dice: ¡Vete, Satanás! que escrito está (Deu. 6:13): »¡A YAHWEH tu Dios/Elohim adorarás y a él solo servirás

Léxico para teología e

iglesia II (católica) Pag.

1272, Editorial Herder

(extracto):

“Comma Joanneum (CJ.), Epístola secundaria, añadidura que incorpora distorsiones debidas a la transmisión oral en 1Juan 5:7: “son tres lo que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el EspÍritu Santo: y estos tres son uno.” Los padres de oriente no conocían la Coma Joánica hasta la edad media; se desarrolló a partir de una interpretación de la Trinidad (demostrable por Tertulliano y Cypriano, entre otros), y salió a la luz con el convenio de transmisión a través de copias impresas en el Nuevo Testamento griego, como, por ejemplo, en la tercera edición de Erasmus y en el Textus Receptus. LOS REFORMADORES SE EXPRESARON MARYORITARIAMENTE EN CONTRA DE LA COMMA JOANNEUM .”

Influencias no cristianas en

el desarrollo del dogma

cristiano de la Trinidad, Dr.

Peter Gerlitz (Capítulo 1,

pag. 9/10):

Telón de fondo de la enseñanza acerca de los tres entes de Dios. La historia de la Trinidad fue cristología en sus principios. DE AHÍ QUE EL CONCEPTO DE DIOS BASADO EN LA TRINIDAD NO SEA CONSTATABLE EN LOS PRIMEROS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO . El mandato del bautizo de Mateo 28:19 fue durante siglos la prueba más antigua de la Trinidad, a parte de la Coma Joánica / comma joanneum (1Juan 5:7), aparecida hacia finales del siglo cuarto entre padres de la iglesia españoles y africanos. Pero incluso su aclaración ha levantado dudas sobre su veracidad. Vollens demostró a F. Cony-Beare que Euseibus nunca citó el texto completo de la obligatoriedad del bautizo de los escritos redactados por el Concilio Niceno, sino que nunca dijo otra cosa que <EN EL NOMBRE DE JESÚS > Probablemente se encuentra esta forma de texto en la obra de Justin, es por ello que Cony-Bear también Orígenes desconocía del mandato de bautizo contenidos en el dogma de la Trinidad.”

Diccionario bíblico-

teológico, Vandenhoek &

Ruprecht 1959:

“La enseñanza de la Trinidad de dios fue formulada por la iglesia en el último cuarto del siglo cuarto. La biblia en sí misma no contiene mención alguna acerca de la Trinidad. Aparentemente la única excepción a ese respecto es el texto conocido como <Comma Johanneum>, que incorpora aportaciones de origen occidental del siglo 4°. 1Juan 5:7: “Tres son los que dan testimonio en el cielo: El padre, la palabra, y el Espíritu Santo. Los tres son en verdad uno.” Esta frase, que también encontró cabida en algunos manuscritos griegos posteriores, y cuya traducción fue asimilada también por Lutero, debería substituir manifiestamente la falta de alusiones literales.” (Página 607)
© DrMartinLuther.info by Johannes Biermanski, Germany 2018